|
|
Universite Catholique d'Afrique Centrale: Mgr Tonye Bakot n'a pas eu tort. Au Campus d'Ekounou, On se croirait en effet dans un village de l'Ouest - par Eric Essono Tsimi |
 |
|
YAOUNDE - 21 JUILLET 2012
© ERIC ESSONO TSIMI, Ecrivain | Correspondance |
 97 Réactions  |
|
"Son Excellence Tonye Bakot ne s’est pas trompé dans son constat statistique, mais il s’est fourvoyé dans son analyse et partant dans les orientations qu’il a données au Père Martin Briba, s’exposant par là à la critique..." |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
0   0 |
|
|
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Dobermann, sale petit nkwa, petit camerounais inférieur.
Incapable de produire un post sans copier coller partiellement ou intégralement un morceau de son disque rayé.
J’attends impatiemment que tu me prouve que tu vaux un bamileké amputé de ses membres. Tu es libre de choisir n’importe quelle mesure n’importe quel secteur.
Prouve moi que ta peuplade de Nkwa, peuplade inferieure est capable de produire quelque chose ici bas qui puisse servir a quoi que ce soit. J’attends impatiemment.
Luxo a établit au combien ta peuplade et toi vous êtes inférieur, il en est juste a quelques volets mais votre infériorité est déjà de loin établie.
Plus bas, tu parles d’une meute qui patrouille ici sur CIN pour traquer les bams c’est ca ? et beh ta meute voici ce qu’un Camerounais supérieur que je suis en fais :
 |
|
|
|
|
|
3 0 |
|
"Too many" private school winners.
The British Olympic Association's chairman says it is "unacceptable" that more than half of UK medallists at the Beijing Games were privately educated.
LORD MOYNIHAN called for an overhaul of school sport policy. Rowers Helen Glover and Heather Stanning both went to private schools. (Evening standard 3 july).
Attendons voir si ces medaillés d'or vont crier a l'.injustice, a la discrimination parce qu'ils sont riches et meilleurs sportifs etc.
J'ai noté que ce Chairman a bel et bien parlé de "sur-representation Inacceptable" d'un groupe sur le reste et non pas de "sous-representation Inacceptable'' d'un autre groupe selon la logique bamilekienne...
Mgr Tonye Bakot vous n'etes finalement pas Seul... A ce qu'Il me semble les VRAIS intelligents visionnaires et épris de justice s'expriment de la meme facon.
Reste maintenant aux bamilekes d'élever - S'ILS le PEUVENT- leur "Intelligence" a votre niveau, le Chairman de l'Association Olympique Britannique et Vous.
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Frérot.
Je devrai alors te trouver les livres qui m'ont aidé et m'aident encore. Tu devrais t'en sortir bien plus facilement qu'avec français et anglais, c'est te dire...
Je me suis mis depuis quelque temps au banèn. Des voyages vraiment bath. Et la musique des mots avec, c'est tout bénef !
Je know le jo là. Il a publié un book qui a le même titre que la thèse de notre Engelbert national...
Je me demande souvent s'il speak yoruba.
Voici mon réfré. Peintre, dessinateur, musicien, il s'occupe aussi de veiller les trésors géologiques de notre Char des dieux. Il parle aussi deux langues de chez nous : yambassa et beti. Je te recommande tam tam et wai wai wai (que je t'invite à danser avec moi, si tu veux bien. Danser, ah frérot ! Braver les dieux sur un air de création sans-gêne ! )...Je suis si fier de lui. Un album de 2001, si je ne m'abuse. Oeuvre de jeunesse. "The fire next time !"
Bonne soirée, frérot. |
|
|
|
|
|
3 0 |
|
Frérot,
J’aime cette façon chez toi de revenir au quotidien des choses, duquel tu ressors si bien ce contraste entre l’espoir et le ridicule de l’Africain en moi.
J’irais chercher toutes ces bonnes choses que tu mentionnes. Au fait, j’ai demandé à ma belle-mère de m’apprendre l’éwondo. Tu me parles d’un défi !
En passant, voici un « jo » que tu dois connaitre ; intéressant, sa « crasse ». Ça change de l’ordinaire d’ici.
http://www.youtube.com/watch?v=j2ZuyX6JAFI&feature=related
Bonne soirée.
|
|
|
|
|
|
4 0 |
|
Frérot,
sur ce point précis, celui de la vitalité à préserver de nos cultures, de leur perfectionnement possible, si on le veut seulement, tellement d'accord qu'en général je le discute à peine.
Tu parles bien de raphia. Exemple : un jeune homme féru de maths et d'Afrique décide un jour de sortir le jeu de calcul nommé songo des considérations stéréotypées que les Camerounais, Gabonais, Equato-Guinéens et autres Congolais entretiennent à son propos. S'il avait dû écouter qui que ce soit de son entourage, il n'aurait accordé moindre seconde à cette affaire. Aujourd'hui, L'awalé en Afrique de L'Ouest, le songo en Afrique Centrale centrale ont rejoint les domaines des maths, de l'informatique et même des sciences cognitives grâce à ses travaux.
Cette voie, Césaire l'avait déjà théorisée : "mon universel à moi est approfondissement de tous les particuliers". Plus près de nous, depuis les années cinquante, un jeune homme, très tôt parti, dont l'homonyme écrit sur CIN, Benoït Balla, alors étudiant en France et membre de la célèbre FEANF, saluait la parution du dictionnaire éwondo-français, jamais égalé, du père Tsala. Il disait ces mots qui ne sont pas tombés dans des oreilles de sourds seulement : " Pour le Français, tout ce qui est français est universel". Au-delà de la boutade, la reconnaissance de plusieurs possibilités. L'une d'elles est de dire : et si pour moi, Gunu, je pouvais vivre avec ma culture gunu de manière à l'insérer dans l'universel ? Dire, puis faire, là est toute l'affaire.
M'est avis que ces questions, frérot, nous mettent un peu devant notre histoire collective. Le souvenir d'un frère moquant sans détour mon accent éwondo lorsque je m'exprime en français. Il est incapable de soutenir un échange profond dans cette langue avec aisance, pourtant. Celui d'un aîné sud-africain, me jetant à la figure ces mots, au bout de quatre jours mis à observer ses frères exerçant en langue française : " African french speaking writers are still mentally addicted".
Ce qui nous manque, au plan collectif, est peut-être l'audace. L'audace se nourrit de certain courage. Se pencher sur la possibilité d'une autre voie que celle actuelle implique d'accepter que la tâche est vraiment immense. Mais frérot, nous vivons à "l'ère du vite". Si la vitesse n'implique pas forcément les paresses, elle pourrait bien y aider.
Nous fuyons les pouvoirs d'émancipation de nos ethnies comme d'autres voudraient fuir leurs ombres en plein midi. Les petits enfants découvrent souvent, effrayés, ce spectre qui les suit. La question tarde donc à mûrir. Nous en payons le prix : l'ethnie est un épouvantail pour l'instant, pour une intelligence de nous-mêmes à qui manque davantage une contradiction nourrie. En attendant, elle est aux mains d'apprentis sorciers, rebuts, ceux que la marche imposée, au rythme de visions importées de préférence, a laissés dans le caniveau.
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
« L’idée de compensation progressive (donc de discrimination graduelle) telle qu’exprimée dans la correspondance de Tonye Bakot introduit un regrettable biais ethnique dans une question de justice sociale tout ce qu’il y a de plus défendable. S’acheminerait-on dès lors vers la solution radicale des quotas ethniques ? »
Le biais ethnique n’existe-t-il pas déjà ? L'éligibilité aux institutions locales a un caractère ethnique indéniable ; plus en amont encore, les chefferies traditionnelles, institutions reconnues par la loi, sont l’exemple par excellence d’institutions à caractère ethnique « absolu ». Ce triangle n’est-il pas inondé d’associations à caractère ethnique ? Qu’est-ce qu’il y a de si confus avec la notion d’équité pour qu’on s’en retrouve à renier ce que nous sommes depuis des siècles, de véritables socles d’équité démontrés ?
Ce forcing des notions structurelles de l'Etat-nation au détriment de la réalité non pas historique mais bien présente des donnes ethnique et tribale et des attentes collectives et individuelles qu’elles emportent continue d'effriter les principes un tissu de connaissances pourtant largement suffisant à lui seul pour l'érection d'une nation solide par l’affirmation de chaque ethnie.
« S’acheminerait-on dès lors vers la solution radicale des quotas ethniques ? », demande-t-il. Qu'est-ce que ceci aurait de mal ? je lui répondrais. Les quotas ethniques sont-ils si inappropriés, si effrayants que ça ? Les notions de « quota ethnique » et de « mérite » sont des outils qui, mal utilisés, peuvent chacun mener au désastre ; bien utilisés, comme prouvé avec les quotas raciaux ailleurs, ils peuvent garantir l’unification et la force de ce pays. N’est-ce pas, au fond, une question de choix collectif ? La volonté de la majorité ou celle du plus fort doit prévaloir ! s’écrierons certains. A ceux-là, je dirais ceci : l’Allemagne et le Japon ont perdu des guerres ; en sont-ils plus mal aujourd’hui ?
Nous sommes « ethnies » ; alors, comment nous affirmer, sans affirmer les ethnies ?
Bonne journée !
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Tu prendras pour exemples ces peuples dit « encore à découvrir » des îles du Pacifique où l’on porte encore ces « jupes de raphia », mais qui savent par exemple éviter de succomber à des cataclysmes comme les Tsunami, sans besoin de tout ce qu’il y a comme dernier cri technologique à megamilliards. Plusieurs autres exemples pourront aussi être pris chez nous, frérot, qui ont tous un rapport avec nos ethnies et notre système séculaire de la vie en groupe, la tribu et son cosmos de connaissances de l’homme et de son environnement forgées au fil du temps.
Loin de moi l’intention de me présenter comme anti-progressiste, et libre au lecteur de me percevoir ainsi, si ce que je dis le choque ou séduit. Mais, nos démêlés ethniques et tribaux sont un gage de notre asservissement. En cela, Tsimi transparait comme victime, et nous aussi d’ailleurs, de la bible et de l’arme à feu. Il n’a pas compris, et préfère se séduire de ce que la « démocratie » a apporté aux autres et qu’il pense pourra aussi nous apporter. Comme Thierry Amougou sur la nécessité de la démocratie, Tsimi se trompe aussi, je suis tenté de dire. Pas que j’ai quoique ce soit contre l’apport des autres civilisations, mais j’ai tout contre ce rejet systématique par les autres de ce que tu appelles et vante, si j’ai bien compris, le « Mvett ».
Il est donc des moments comme celui-ci où cette cécité de mes compatriotes face à l’évidence, cette prétention à regarder au loin alors qu’on peine déjà à voir autour de soi, cet oubli arbitraire du passé récent, m’effarent. Pourquoi combattons-nous donc l’ethnie, la tribu ? Qui y gagne, à voir cette « guerre froide » perdurer entre des groupes si compatibles et si complémentaires, et qui en sont les « collabos » ? Tsimi dit ceci :
« L’idée de compensation progressive (donc de discrimination graduelle) telle qu’exprimée dans la correspondance de Tonye Bakot introduit un regrettable biais ethnique dans une question de justice sociale tout ce qu’il y a de plus défendable. S’acheminerait-on dès lors vers la solution radicale des quotas ethniques ? »
Le biais ethnique n’existe-t-il pas déjà ? L'éligibilité aux institutions locales a un caractère ethnique indéniable ; plus en amont encore, les chefferies traditionnelles, institutions reconnues par la loi, sont l’exemple par excellence d’institutions à caractère ethnique « absolu ». Ce triangle n’est-il pas inondé d’associations à caractère ethnique ? Qu’est-ce qu’il y a de si confus avec la notion d’équité pour qu’on s’en retrouve à renier ce que nous sommes depuis des siècles, de véritables socles d’équité démontrés ?
Ce forcing des notions structurelles de l'Etat-nation au détriment de la réalité non pas historique mais bien présente des donnes ethnique et tribale et des attentes collectives et individuelles qu’elles emportent continue d'effriter les principes un tissu de connaissances pourtant largement suffisant à lui seul pour l'érection d'une
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
Frérot,
Te lire, comme toujours, me donne l’envie de donner en retour, alors permets que j’ajoute à tes remarques, même si je m’en vais donner l’impression de m’écarter du sujet.
Ailleurs, tu t’en souviendras, dans un long échange avec Bernadint, puis plus long ensuite avec Massaknowall, dans des tons différents, je disais ma préférence pour l’ethnicisation, la tribalisation de notre conception de la nation, non pas dans la connotation taboue qu’on nous martèle de ces notions, mais dans leurs valeurs affirmatives intrinsèques qu’on tait. Et, souviens-toi aussi, de cet échange avec toi, le tout premier : « L’ethnie a le dos au mur ! », t’en souviens-tu ?
Dans mes prétentions, je ne soutiendrais jamais la régression, à l’image de ce qu’a sournoisement exprimé plus récemment mon jeune frère Thierry Ngango à son aîné Mbog Bassong sur un plateau de télévision, lui suggérant de retourner à ses jupes de raphia. Mais, avec l’article de Tsimi, il est aussi ici, au fond, question de raphia, et ce que je disais déjà dans ces précédents échanges, en des mots plus faibles et en des idées moins construites, mais dont je suis convaincu dans l’ensemble, c’est que si nous n’avions pas abandonné le raphia, nous l’aurions aujourd’hui perfectionné de manière à ce qu’il fut devenu plus solide, plus confortable, plus esthétique, plus identifiant et affirmatif, et moins polluant, entre autres. Si nous n’avions pas abandonné l’arbre, nous nous comprendrions mieux aujourd’hui.
Tu te doutes que je me garde bien de ne pas sous-estimer les avancées des autres peuples ou d’exalter une fierté excentrique pour le mien. Je suis cependant convaincu que nous avons tout pour ériger une nation forte et attirer l’admiration des autres, sur tous les plans utiles à la vie : parce que j’ai mangé et bu de ce que les autres peuples d’Europe, des Amériques et d’Asie font, je suis par exemple convaincu que nous avons l’une des meilleures bananes (banane et plantain) au monde, nous pouvons faire le meilleur jus d’orange ou de mangue ou de goyave au monde, etc ; je suis aussi convaincu que nous avons beaucoup dans notre médecine « traditionnelle » ; je suis convaincu que nous avons de très bonnes prédispositions pour améliorer les sciences de l’environnent ; je suis convaincu que nous avons de bonnes prédispositions physiques et mentales ; je suis convaincu, comme toi, qu’il y a dans nos langues des notions non encadrées ou enseignées dans les langues « officielles » ; etc.
Tu prendras pour exemples ces peuples dit « encore à découvrir » des îles du Pacifique où l’on porte encore ces « jupes de raphia », mais qui savent par exemple éviter de succomber à des cataclysmes comme les Tsunami, sans besoin de tout ce qu’il y a comme dernier cri technologique à megamilliards. Plusieurs autres exemples pourront aussi être pris chez nous, frérot, qui ont tous un rapport avec nos ethnies et notre système séculaire de la vie en groupe, la tribu et son co
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
C'est la pierre angulaire de votre argumentaire qui d'emblée revendique ses insuffisances, cher Essono.
En se contentant, en s'obligeant à rester lecteur naïf, c'est-à-dire plus prêt à poser des questions suscitées par ce qu'il lit qu'à asséner des certitudes, voici la question que votre première phrase provoque :
- Il dit que "son excellence ne s'est pas trompée dans son constat statistique" . Comment le sait-il ? Il va devoir montrer pourquoi il le dit à un moment ou à un autre de son analyse. D'ailleurs, vu qu'il commence son texte par ce point, vu que ce point est bien le coeur de ce dont il compte parler (la note de l'archevêque pourrait imposer de voir les choses de la sorte), il se pourrait que la suite du texte explique d'abord pourquoi l'auteur pense que le " constat statistique" de Mgr Tonyé Bakot ne se trompe pas.
Cela ne vient pourtant ni tout de suite après, ni jamais dans la suite de l'article.
Ce qui pourrait alors, bien que difficilement, être pris pour une faiblesse dans un propos pouvant par ailleurs conserver son ensemble solide, devient un défaut dans la structure, comme un vice d'élaboration de tout l'argumentaire, lorsque, plus loin, vous écrivez que : "Les statistiques du Conseil Supérieur de l’Université catholique d’Afrique centrale que le grand chancelier invoque, pour être partiales(...)" ... S'agit-il seulement des manquements que vous croiriez avoir relevés dans l'analyse du constat qui vous conduisent à trouver les statistiques partiales ? Faudrait-il comprendre que si les "statistiques" sont "partiales", le "constat statistique" demeure quant à lui "impartial" ?
Pensez-vous que tout ceci soit clair, cher Essono ?
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
L'auteur de ce texte est Ecclésiaste.
L'économie de son propos, adressé à un CINaute, me semble être la suivante : il ne suffit pas d'avoir une idée, une impression, Essono, pour que celle-ci soutienne un raisonnement pertinent. Il importe davantage de savoir, par soi-même, vérifier sa valeur propre, éprouver la solidité de son architecture, avant de se résoudre à la proposer. Je vous prie de pardonner ce qui pourrait à d'autres ici paraître présomptueux : la faiblesse de penser que vous saurez saisir l'opportunité de lire l'avis d'un lecteur assidu de vos articles jusqu'au bout, sans a priori de cet ordre là. Loin de toute question de sensibilité, votre analyse comprend des éléments objectifs qui s'emboîtent avec beaucoup de peine.
Il existe, pour un argumentaire, des moyens, des outils pareils aux matériaux de construction d'un édifice physique. Un mélange mal dosé de ciment et de sable fait que nul ne s'étonne le jour où l'immeuble s'effondre.
Lorsque, par exemple, vous écrivez la première phrase de l'analyse que vous nous proposez, il y a beaucoup de ce dosage hasardeux.
"Son Excellence Tonye Bakot ne s’est pas trompé dans son constat statistique, mais il s’est fourvoyé dans son analyse et partant dans les orientations qu’il a données au Père Martin Briba, s’exposant par là à la critique."
Rapportons, s'il vous plaît, cette phrase et les idées qu'elle contient, à ce que disait Ecclésiaste, avec, c'est vrai, bien moins de convivialité et d'estime pour celui que son propos visait alors.
|
|
|
|
|
|
4 0 |
|
Cher Essono Tsimi,
Votre nom sur un article et l'intérêt de le lire naît puis grandit.
Une affaire comme on en fera encore, votre nom lié à un article qui l'évoque, et me voilà curieux, avide de lire.
Vous lire, parce que, à mon sens, tout ceci va trop vite : les réactions lues jusque là donnent toutes réponses à des questions, pourtant il est permis de douter de cette démarche là même. Je veux par là dire que ce qui me saisit le plus dans ces réactions vient de ce qu'elles contiennent des réponses à des questions qu'elles ne posent pas, au préalable. Elles me semblent par ce fait même manquer au devoir minimal de concordance, de cohérence...
Ces réactions, pour certaines d'entre elles, sont des réponses à des questions que la correspondance de Mgr Tonyé Bakot permet très peu de donner par priorité.
Comment s'accorder sur ce fait ? Ne serais-je déjà pas en train de faire comme vous avec cette correspondance : perdre l'équilibre de mon argumentaire dès la première phrase, la première idée ?
Je vous propose donc d'abord ce texte d'un CINaute, écrit le 16 octobre 2010. Il exprime très bien ce qui m'amène à vous, ayant lu votre texte. Prenez seul en compte l'avis à propos du raisonnement, s'il vous plaît :
"Si tu avais lu Descartes (Le Discours de la Méthode) tu ne te serais pas lancé dans ton jugement. Voici l'idiotie de ton raisonnement:
Tout ce qui est rare est cher,
Or un cheval bon marché est rare,
Donc un cheval bon marché est cher!
Tu vois qu'il n' y a pas à en rire il faut plutôt en pleurer car tout ce qui est rare n'est pas forcément cher.
Ne te lance pas dans les trucs du genre:
Tous les frères de Biya sont des incapables et des voleurs
Or Ecclesiaste est un frère de Biya
Donc Ecclesiaste est un incapable et un voleur.
Tu feras pleurer tout le monde."
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Frérot,
J’espère vivement qu’Essono viendra lire ici aujourd’hui. Il n’a rien à perdre, vraiment rien…
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
réputation d'admirable jeune
|
|
|
|
|
|
3 0 |
|
@Idéefixe,
frérot, ceci est fort bien amené, à mon sens. Merci.
Depuis la publication de cette note interne par les soins d'un journaliste inféodé à l'incompétence, peu de réactions m'ont surpris.
Celle de Essono Tsimi en fait partie. C'est que je le prends pour un bel esprit. La plupart de ses textes plaide pour un talent d'écriture qui le place au-dessus du lot de ses compatriotes. Son talent se compose surtout de ses idées et du soin qu'il a souvent attaché à les présenter dans un ensemble cohérent, solide d'un scrupule chaque fois visible.
Eric Essono Tsimi est un esprit sur qui je place de nombreux espoirs, en tant que Camerounais simple observateur de son pays. C'est l'autre rive du Cameroun culturel, Essono Tsimi. Pour raccourcir, il est tout l'opposé de Nganang, par exemple, pour moi. Exigeant et très habile dans sa forme, ce qui en fait un écrivain authentique, il possède surtout des idées acérées.
Cette fois, la facture de sa réflexion me surprend. Non pas que son propos m'ait toujours convenu ou convaincu, mais parce que les éléments de solidité que ses écrits contiennent d'habitude manquent dans cette correspondance.
J'y reviendrai. Pour creuser dans la veine que tu as ouverte.
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
ci-dessus évoquées
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
que je vous offre
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
Cher Monsieur Essono Tsimi,
Le moins que l’anonyme que je suis puisse dire est qu’il est surpris par la qualité de votre article, étant donné le meilleur souvenir que j’avais de vous, sauf erreur de ma part sur la personne « Essono Tsimi ». IdeeFixe croirait presque que votre nom d'auteur et votre réputation d’admirable de jeune penseur et écrivain sont ici ouvertement usurpés. Permettez que vous offre enfin ma réaction, autant dans certains détails que dans le fond des prémisses de votre article.
Vous dites : 1) « Dire, comme il l’a fait, qu’il y a trop de Bamilékés à l’Université catholique revient tout simplement à soutenir qu’il y a trop de Bamilékés au Cameroun. » 2) « Ceci étant la conséquence la plus directe de cela. Dire qu’il y a trop de Bamilékés au Cameroun, c’est emprunter inconsciemment son exaspération aux politiciens les plus vils et au mieux ne rien savoir des risques réels de tensions ethnistes au Cameroun. »
Avec-vous remarqué que la lettre controversée de Bakot était limitée à une faculté de l'UCAC, et non à toute l'UCAC ? De plus, de mémoire aisée, Bakot n'a jamais dit qu'il y a « trop » de Bamiléké à l'UCAC. D’où tenez-vous cela, au juste ?
Au-delà de cet évident départ de la lettre de Bakot, lequel départ vous vous devez de convenir est alors assez flagrant, il y a la première causalité inquiétante que vous apportez dans l’argument déjà lui-même mal né : dire qu’il y a beaucoup de Bamiléké à l’UCAC revient à dire qu’il y beaucoup de Bamiléké au Cameroun. Diantre ! Nous avons bien compris que la dimension statistique de ce malheureux démêlé est indéniable. Mais à quelle science sociale ou exacte empruntez-vous une telle causalité ? Une chose qui est indubitable dans le cas de l’UCAC est son caractère onéreux ; qu’en avez-vous fait ?
Et lorsque vous dites, dans la seconde causalité que vous établissez, que « Dire qu’il y a trop de Bamilékés au Cameroun, c’est emprunter inconsciemment son exaspération aux politiciens les plus vils…, êtes-vous alors sûr que c’est Bakot qui emprunte cette exaspération à ces politiciens-là, ou est-ce plutôt vous-même qui le faites, puisque lui n’a jamais prétendu qu'il y aurait « trop » de Bamiléké au Cameroun ? Voyez-vous en quoi vous vous êtes laissé tomber ?
Pour ce qui est du détail, l'usage de « Université catholique » par vous pour désigner l'UCAC, combiné aux erreurs sus-dessus évoquées, dénote alors une forte légèreté intellectuelle et rédactionnelle de votre part. Le sensationnel ne semble pas vous aller. A ce stade, vous aurez alors aisément compris que la suite de votre article, dans son ton -- cet irrespect manifeste qui frise la haine envers Bakot ou ce qu’il représente -- comme dans son fond, invite difficilement à plus de réaction encore.
Dans l’espoir de retrouver le sourire de vous lire à nouveau bientôt, je vous souhaite une bonne journée.
|
|
|
|
|
|
2 1 |
|
"Bakot n' a pas fait qu' un constat, il a insinué que la prédominance des bamis étaient due à la tricherie et au favoritisme sans toutefois le prouver !!!!
A partir d'un cas de triche, il incrimine tous les bamis. "
toi Horus tu peux prouver le contraire de cette évidence?
|
|
|
|
|
|
1 2 |
|
@Savecameroon.
Bakot n' a pas fait qu' un constat, il a insinué que la prédominance des bamis étaient due à la tricherie et au favoritisme sans toutefois le prouver !!!!
A partir d'un cas de triche, il incrimine tous les bamis.
Donc c' est un prélat indigne de sa fonction !!! Un petit nègre tribaliste qui est sans doute entré dans les ordres parceque le vin y est gratuit !!!!
Les mangeurs/jouisseurs qui ont fini ce pays en 30 ans tentent maintenant de tout gater afin qu'on ne puisse jamais faire un bilan de leur passage.
"Les bami sont sales" mais on veut se marier avec eux !
"Le pays bami est exigu" mais pleure de ne pouvoir y acheter des terrains !
"Les bamis aiment l' argent" mais on trouve en grande majorité d' autres gens parmis les champions de la prévarication !
Vous avez menti, vos procès en sorcellerie ne vous protègerons pas.
|
|
|
|
|
|
2 0 |
|
la poudrièr est dja prête on attend plus ke létincel non mais vs vs entendez desfois? cè kw ce fascisme en plein jour? on ne peut plus parler dune ethnie au camer de peur detr taxé ethnophobe? bakot a fait son constat et puis kw encor?si ça nuit à certain kil fassent un contre constat et basta! tout ce dbat on sen cure
|
|
|
|
|
|
1 2 |
|
@Pende.
Ta g.ueule !
|
|
|
|
|
|
3 2 |
|
pourquoi les bams réagissent sur cin qu'ils vont sur le site de camer.be,
|
|
|
|
|
|
3 2 |
|
@bafang
je n'ai pas peur de le dire en public va sur mon facebook j'ai le mm pseudo qui est mon nom propre je ne me cache pas sur un clavier je suis près a tout sacrifie, si vous aimez le rapport de force allons on y va quitte au perdant, vous êtes pres a tout nespa vous allez vous défendre nespa allons qu'on le fasse quitte au perdant fils de %%% toi mm
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
@vially C,EST UN BAMS QUI T,A ENCOURAGE A ALLER TE BATTRE A PARIS?SOYEZ MOINS INGRAT
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Après les tribus on va passer a koi??? a la langue français VS anglais????
Je le redis ce sont les memes qui vous %%% nt a longueur de journées Regardez bien et vous verrez que votre voisin avec ki vous vivez a Tsinga elobi ,a bepanda kasmando, a la briqueterie au final vous partagez plus, vous avez plus en commun qu'avec l'assisté qui n'a jamais effectué un vrai travail qui du haut de sa chaire vous balance des paroles de haine fusse t-il du meme village que vous.
Comme pour me donner raison Voila ce que je disait sur un autre forum (vacances obligent j'ai du temps a tuer)
%%%% propos de Ndifor John:''C’est maintenant que je comprends qu’il y a une justice pour les anglophones et une autre pour les francophones. Ce n’est pas la justice qui est rendue mais une comédie où les juges ne sont ni libres de leurs actes ni responsables de rien du tout». Tels sont les propos de Ndifor John ''
vraiment ou est le canidée ???
%%%Vous autres qui vivez a nos crochets( elites et prelats de tous bords) Arretez de nous distraire De plus si le pays est ainsi a qui la faute???? %%%
Tomorrow is another days for our country Together we are powerful so...
|
|
|
|
|
|
3 6 |
|
Dobermann
San Diego,
Les Bamileke sont pret au cas ou certains emotifs veulent passes a la "SOLUTION FINALE". Les BAMILEKE se defendront, meiux ils feront UNE CONQUETE pour eviter que de telles sottises se reproduisent dans le futur. Pour le reste tu peix venir gesticuler ici, Toi ce digne fILS ...BAMILKE.
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
@pende
you son of a biatch, on peux tout dire cache derriere un pc,dis le en plublic ou meme sur un reseau social
punk ass
|
|
|
|
|
|
10 3 |
|
J'ai tenu deja ici des propos que certains trouveraient radicaux...
Moi Dobermann, je sais de quoi je parle. Je suis au coeur du system Bamileke au Cameroun. Il existe en ce moment une campagne mediatique bien orchestree contre Mr Tonye. Je pourrais donner les noms de ceux qui sont charges de coordonner cette campagne et comment elle se fait a travers les medias.....
L'homme Bamileke est different de tous les autres Camerounais.
Il est faconne par sa culture. Cette derniere fait de lui un etre froid, calculateur, sans scupule, et cruel s'il le faut.
Deux composantes de la culture Bamileke sont responsables de la creation de ces machines humaines que sont les Bamilekes:
1- Le culte des cranes qui de-sensibilise les Bamilekes, comme la coexistence avec les cadavres de-sensibilise l'employe de la morgue. Exhumer un cadavre, recouvrer le crane; y servir du vin....il n'existe aucun precedent culturel dans le monde...
2- le systeme de sucession, lequel faconne la personalite de tout bamileke. Voila la composante qui enseigne a l'homme Bamileke que la fin justifie les moyens. C'est la composante qui fait de lui un etre calculateur, hypocrite, sournois....
Pour illustrer l'influence de la 1ere composante prenons le cas des rebellions a l'Ouest du cameroun et dans le Pays Bassa.
Les maquisards upcistes avaient un ennemi commun... les maquisards bamilekes, contrairement aux Bassas, prenaient un plaisir a decapiter puis exposer sur la place publique, tous ceux qui etaient juges collaborateur de l'armee...
Hellooo!
Ai-je dit DECAPITER?
That is it! Right there!!!!!
Le culte des cranes; les techniques de prelevement de crane avaient desensibiliser les maquisards bamilekes.
Aujourdhui encore beaucoup de crime crapuleux bamilekes se font par decapitation ( La soeur de Koagne Donatien fut decapitee a Tsinga).
Je pourrais fournir les preuves de mes affirmations...
Ainsi je met au defi tout bosniaque de contredire ce poste, et demain je larguerais une bombe filmee par notre equipe lors de nos enquetes a l'Ouest Bamileke....
Dobermann, alias, "Petit piment des montagnes"
|
|
|
|
|
|
2 1 |
|
il fo passé a acte cad la guerre points barre
|
|
|
|
|
|
9 4 |
|
Laissez les s'agiter!
Il est connu depuis des decennies que les Bamilekes, ce sont des chiens qui aboient, mais ne mordent jamais!
Un son de petard, tous disparaissent dans leur ecosystem naturel: le maquis.
Ahidjo en a efface 400 000 pour avoir la paix pendant 20ans; les Bams ont dit "on va voir, on va reagir ferocement, BAMI POWER!!..."
Biya a jete en prison le symbole du succes bamileke, le faussaire international Yves Michel Fotso. Les Bams ont manifestes, ils ont dit "c'est la guerre, on va voir ca....BAMI POWER!!!!!"
L'enfant de Vanessa a disparu; les Bams ont dit: "c'est trop....aujourdhui on va regler nos comptes....BAMI POWER!!!!!"
La FRAUDE Bamileke a l'universite catholique a ete exposee par Mgr Tonye;apres celle exposee a l'universite de Douala; Les Bamilekes, faussaires congenitaux, crient, menacent, aboient; braient; caquettent; mugissent.......BAMI POWER!!!!!!!!
Imperturbable, Mgr Tonye, a vire, c-a-d, il a donne un coup de pied au c.ul du pretre ethnofasciste bamileke Ludo.....
Les Bams continuent a aboyer BAMI POWER!!!!!!
Comme c'est triste!!!!
Voila un peuple d'illumines et de reveurs!
En 52 annees d'histoire au Cameroun, Les Bamilekes ont PERDU TOUS les affrontements qu'ils ont eu avec les autres...
Je dis bien TOUTES leurs batailles!!!!!
Ces illumines, qui ont une maitrise approximatives de l'anglais (pas etonnant que le SDF leur a aussi botte le c.ul...), ont oublie un suffixe dans leur slogan d'illumines: le suffixe LESS
Hello?
Il s'agit de: BAMI POWERLESS !!!!!!!!!!!!!
J'ajouterais meme a titre humanitaire CLUELESS!!!
Voila un peuple dont tous ses males marchent avec des couches aux f.esses; non seulement a cause du commerce international de l'homosexualite (il fallait s'attendre qu'ils deviennent des leaders...), mais pour se premunir des coups de pieds dans le c.ul qu'ils recoivent depuis un demi-siecle....
Le reste du Cameroun agit, efficacement. Les Bamilekes grognent comme les porcs qu'ils elevent...
D'ailleurs, c'est a se demander lequel a copier l'autre?
Le Bams a -t-il copie le porc, ou alors c'est le porc qui a copie le Bams...
Beaucoup d'anthropologue penchent pour la deuxieme hypothese....
Dobermann, aka "le small no be sick des montagnards"
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Ce problème va certainement faire couler beaucoup d'encre !!
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
Ce problème va certainement faire couler beaucoup d'encre !!
|
|
|
|
|
|
6 2 |
|
En gros, Monsieur Eric Essono Tsimi reproche à Mgr Bakot de ne pas avoir agi tel un politicien mais d'être allé droit au but. Quand on sait que le Chancelier de l'UCAC a été pendant plus de 15 ans un certain Christian Tumi, un bamileke, et que comme par hasard on se retrouve au terme de ces quinze années avec un corps enseignant presqu'exclusivement bamileke et des étudiants majoritairement bamileke, je crois qu'il y a lieu de s'interroger. Mgr Bakot a sans doute plus d'informations qu'il n'en livre dans sa correspondance. Qu'on nous fiche la paix avec ces histoires de tribalisme. Sauf à vouloir tourner en rond comme Monsieur Essono Tsimi, la demarche de Mgr Bakot est pleine de bon sens. Tout délai dans le règlement de la situation constatée à l'UCAC profite aux tricheurs.
|
|
|
|
|
|
7 3 |
|
@Dobermann
San Diego et @Post-Biya
Ndom
Vous ne savez pas combien vous avez raison et combien de fois je raisonne ainsi les fourbes bamis me prennent pour je ne sais quoi.
- Ils sont les meilleurs commerçants au pays mais est-ce-que le commerce marche ? ils brillent beaucoup plus part le fait de cacher les produits pour créer une pénurie imaginaire et augmenter les prix. Les rois de la surfacturation c est qui ?
Il faut qu on vienne me dire ici combien d impôts Fotso, Fokou et autres vampires économiques ont déjà paye.
Les quartiers bamilekes sont les plus insalubres dans TOUTES les villes du pays.
Et si ces gens étaient si brillant l ouest du pays rayonnerai mais hélas rien de tout cela, Bafoussam un agrégats de bidonvilles et les autres j en passe.
Qu on nous fassent les statistiques du nombre de non-bamilike possédant une parcelle de terrain a l ouest (hormis Foumban) et la un véritable génocide va éclater dans le reste du pays
And wait this time will come
NB: En passant comme ils sont des véritables bandits tous se font appeler par les prénoms: Mr Jean, Mr Pierre etc et dès qu ils disparaissent un autre Mr Jean remplace le fugitif. Même sur leurs camions et boutiques Ets Jean T. , Alimentation Pierre F., Restaurant Jeanne S., jamais vous ne connaitrez le nom de famille.
|
|
|
|
|
|
1 1 |
|
Post-Biya - Ndom
Tu parles des universités privées étrangères, dont chacun peut vérifier que la classe sociale la plus représentée est celle qui peut payer.
La discrimination dans ces écoles sert à y faire accéder les enfants des classes défavorisées et les minorités n'ayant pas disposées des conditions de scolarité, d'accès à l'information et aux livres, permettant de réussir aux tests d'entrée, la discrimination dans ces écoles privées ne sert pas à empecher l'accès des classes sociales pouvant payer la scolarité. Je ne trouve aucun problème à ce que des aménagements soient opérés afin de diversifier les entrées dans nos écoles, sur une base claire, sans logique de discrimination, de favoritisme ou d'exclusion par une action délibérée.
Puisque tu n'es pas hypocrite et semble pourfendre des hypocrites qui relèvent de la fabrication de ton esprit. As-tu lu que kmt ne souhaite pas un aménagement de la scolarité afin que les enfants de classe défavroisées puissent accéder par leur mérité à ces écoles dans lesquelles le coût de la pension exclut les plus démunis?
Dans le problème mis à notre disposition, est-il seulement envisagé l'accompagnement des enfants méritants ne pouvant payer la pension?
Maintenant, si j'ai bien compris ta prose, si un concours est oouvert, met en oeuvre des candidats sur le même pieds d'égalité, l'origine ethnique et tribale doit justifier l'admission, si telle est ta conception, il faut l'expliquer et dire concrètement quels seraient les critères de sélection et d'admission.
Ce n'est pas ma conception, si les critères d'admission sont les notes, il me paraît incongru d'alléger l'origine ethnique pour remettre en question le critère établi préalablement. Si les admissions sont le fait tribal, par favoritisme, par cooptation, par exclusion par la tribu, oui nous d'accord pour le dénoncer, or dans le cas d'espèce, nous n'avons aucune démonstration qu'un étudiant ayant réussi au concours a été recalé parce que d'une tribu différente de celle du recteur, encore moins qu'un étudiant n'a pas obtenu son diplôme, ni accédé à la classe supérieure à cause de sa tribu ou ethnie. Maintenant comme le suggère Lado, l'UCAC peut expertiser ses procédures d'admission, de notation, afin que les ragôts et la rumeur ne servent pas de justificatifs aux règlements de compte à base tribale.
Nous avons des africains dans les universités américaines, européennes, sans que aucun ne demande une réussite par discrimination ethnique ou tribale.
Certains voudraient nous faire croire qu'il faille établir la proporttion par nationalité, ethnie et je ne sais quoi de réussite dans ces universités et exiger une discrimination afin que la réussite soit liée à l'origine.
Quand nous sommes dans une logique de bantoustan, nous voyons des adeptes défendre ce qui n'est observable au sénégal, ni au nigéria, encore moins en afrique du sud plurielle, dans les admissions dans les écoles privées.
Pourquoi avons nous si
|
|
|
|
|
|
5 6 |
|
Il faut le dire, le % élevé de bams dans les universités, peut pousser à se poser des questions, même dans les universités de l'église.
Mais en tant que bams moi ce pourcentage ne me surprend pas, pas parce que les bams sont les plus intelligents du cameroun, mais tout simplement parce que la culture Bamilike encourage fortement et même oblige presque la réussite scolaire ... un bams qui ne réussit pas l'école ou n'atteint pas au moins le BAC est mal vu dans sa famille, je ne sais pas si le beti, le bassa, le douala a la même pression, mais je sais qu'au grand nord Cameroun, l'école n'est généralement pas très bien vue.
Le bams doit réussir à l'école coûte que coûte, sinon il va subir beaucoup de critiques qui vont le pousser à rentrer à l'école. Ce n'est que pour cela qu'il y a tant de bams qui se battent pour entrer dans les universites soient pas la voie d méritocratie soit par le réseau.
Je ne crois pas que le beti, ou le Douala ou le bassa ou nordiste a une quelconque obsession de réussir à l'école pareille à celle d'un bams, donc il ne va pas se donner tous les moyens et ne va pas forcer un réseau pour obtenir quelquechose qui ne l'interesse pas tant.
par contre dans le domaine de la musique, de la danse, de l'élevage bovin on constate une nette absence bam's tout simplement parce que cela n'interesse pas vraiment l'homme bams. un bam's ne va que rarement se sacrifier pour la musique, il préfère largement son commerce, et de toute façon, très peu de personnes vont l'encourager hors de cette voie.
Les hommes sont guidées par leur intérêts et mettent les moyens de leurs politiques.
|
|
|
|
|
|
3 5 |
|
j'aimerai poser une question a ce semblant d'homme de dieu.
l'entree a l'acato se fait par concours ou par nomination?
je crois meme ke le tout n'est pas de passer le concours mais surtout d'etre capable de payer sa scolarite.
consequence logique:les bamileke meritent d'etre nombreux.
je ne suis pas bam mais je les admire
|
|
|
|
|
|
5 4 |
|
@Eric Essono Tsimi
"Universite Catholique d'Afrique Centrale: Mgr Tonye Bakot n'a pas eu tort. Au Campus d'Ekounou, On se croirait en effet dans un village de l'Ouest "
Hummmm!!
Radio milles collines va vous dit?
|
|
|
|
|
|
1 5 |
|
Post-Biya, toi qui affirmes avoir des amis bamilekes loyaux, (ce qui est impossible d apres le raisonnement du NEGRE DE MAISON doberman) ne penses tu pas qu ils se sentiraient insultes et meme trahis s ils savaient ce que tu penses de Bamilekes en general?
Ce que je condamne ici, c est la demarche de mr tonye qui sans meme attendre les resultats de la commission independante (si jamais il y en a) demande qu il y ait une discrimiantion contre les bamilekes. Toi qui si intelligent, comment qualifie t on un tel acte? N est ce pas la chasse au bamileke? Il est donc normal que tout le monde crie au scandal.
la demarche normale aurait voulu que notre satan tonye, demande a voir plus clair dans le mode de recrutement et sanctionne tous ceux qui aurait trafique les notes et fait preuve de favoritisme. Apparemment notre satan tonye a deja les reponses a toutes les questions.
|
|
|
|
|
|
4 3 |
|
@Kmtu
Vous parlez des universites etrangeres comme si elles sont nees hier. Ces universites ont pratiques une discrimination raciale pendant des siecles et ceci continue sous des formes plus fines aujourd hui. Les bourses sont donnees aux enfants des alumni, des descendants de grands sponsors. Or connaissant le fondement de la richesse de ceux ci, ce serait ingnorant que de prendre pour exemple ces universites. La consequence d une telle avance est visible aujourd hui. Ce sont les fils savant de ces universites raciales qui ont nouris la discrimination jusqu aujourd hui par les lois et les strategies que vos petites cervelles sont loin de voir.
Le bamileke est saint et les autres sont les diables. J ai toujours dit ici qu un feu est latent et qu un jour il viendra a bruler, Aucun bami meme lucide ne peut supporte la riaosn lorsqu elle va contre un de ses freres. Les bamis n ont jamais donnes une parcelle de chance aux autres et en demandent toujours. Il faut voir comment cette affaire est traitee dans la presse bamileke. Pour peu qu un sujet fait allusion d une tribu et que le bamileke en fasse partie, la presse bami titre sur les bamis.
C'est les memes qui crient a la discrimination sans jamais faire etat de lcelle qu'ils font vivre aux autres. A l Univversite de Bandjou, vous ne compterez pas d etranger. A l ecole sous regionale de statistique geree depuis sa creation avec pour PCA la feue Tankeu, plus de 90% des formes sont des bamilekes. Les departement des universites qui sont geres par les bamilekes recrutent en priorite les fils de l Ouest.
Il est cependant interdit de le souligner de peur de faire la une des presse du village.
Bande d'hypocrites!
Heureusement que j ai des amis bamis qui se distinguent de cette gangrene. Je rappelle que mes meilleurs amis sont bamis. Nos amities ont pris le dessus sur nos tribus.
Si je loue Ahidjo, c est au moins pour cet effort de donner sa chance a chacun et surtout d integrer les populations, ce que Biya a completement detruit.Il faudra plus de 50 ans pour retrouver le niveau du debut des annees 80.
|
|
|
|
|
|
1 0 |
|
Piment,
+1
|
|
|
|
|
|
9 6 |
|
les traits de ce monsieur en disent long sur le personnage... aigri, pervers, rancunier et jaloux
|
|
|
|
|
|
6 6 |
|
Université Catholique d'Afrique Centrale: Mgr Tonye Bakot a eu tort. De quoi débat-on? Qu'il y a trop de Camerounais au Cameroun? Mgr Tonye Bakot devrait peut-être s'inquiéter du manque d'intérêts que les autres citoyens de l'Afrique Centrale ont vis-a-vis de l' UCAC.
|
|
|
|
|
|
12 6 |
|
@ERIC ESSONO TSIMI @Monseigneur Tonye Bakot,
MONSEIGNEUR , VOUS QUI AIMEZ BIEN LES STATISTIQUES
DONNEZ NOUS LES STATIQUES DU GOUVERNEMENT BIYA :
Statistiques de la présidence et service rattaches
Statistiques des ministres , et ministre délègues
Statistiques des secrétaires d’etats
Statistiques des Directeurs Généraux de l’administration et des sociétés publiques et para publiques
Statistiques des Gouverneurs
Statistique des préfets
Statistiques des sous préfets
Statistiques des chef de districts
Statistiques des différents corps de l’armée
Statistiques de la police
Statistique des ministères
Statistique ….
VOUS VEREZ LA IL FAUT REDOUBLER DE VIGILANLE !
|
|
|
|
|
|
14 13 |
|
Expliquez nous pourquoi dans tout secteur ou on retrouve les Bamilekes, ce secteur ne marche pas?Apres 50 annees, tous ces scientifiques, ingenieurs, mathematiciens Bamilekes, Pourquoi le Cameroun se retrouve-t-il dernier en Afrique?
Pouvez vous citer un produit Bams de qualite?
Pourquoi partout ou s'installent les Bamis, l'insalubrite, la construction anarchique, la degradation de l'environnement suivent?
Pourquoi dans toutes les situations de chaos dans nos grandes villes de Yde et Dla, les Bams sont impliques (Affaires Moto-taxi; marche de mokolo).
Pourquoi les Bamilekes avaient-ils demande a Biya de changer le precedent ministre des finances?
LES BAMILEKES SURVIVENT AU CAMEROUN PAR LE CHANTAGE QU'ILS EXERCE AUX GOUVERNEMET EN PLACE.
Paul Biya est un mou, un dormeur; en echange de votes Bami, il a laisse faire les Bams. Il ignore sans doute que les Bamouns, qui connaissent tres bien les Bams, preferent les serpents aux Bamilekes. Les degats economiques de l'incivisme fiscale; de l'evasion des devises; de l'insalubrite bamileke sont ENORMES AU CAMEROUN.
Andre-marie Mbida avait tres vite compris la mentalite particuliere des Bamis. Mgr Tonye connait certainement l'esprit negatif, fourbe, et cynique des Bamilekes.
Naturellement, et congenitalement, le Bams accuse qui l'accuse ou le soupconne. C'est ainsi que les voleurs Bams pourchasses dans nos villes crient "au voleur" pour faire diversion.
Les Bamilekes crient contre le RDPC le jour, et votent RDPC la nuit.
C'est un peuple congenitalement fourbe et cynique.
Les Bamilekes ne sont pas une solution au Cameroun, c'est un probleme.
La preuve: Tout secteur au Cameroun ou on retrouve plus de 20% de Bamilekes est voue a la decheance.
Je met au defi quiconque, de montrer un secteur domine par les Bamilekes qui marche au Cameroun!
Les rares services qui marchent au Cameroun, conformement a leurs missions, sont ceux ou les Bams sont minoritaires, malheureusement pour les Camerounais, ces services sont des services securitaires....
|
|
|
|
|
|
4 2 |
|
@BEAU-CAM
"ENSUITE ALLONS POSONS LE MEME REGARD STATISTIQUES DANS LES UNIVERSITES E GRANDES ECOLE A L ETRANGER, ON VERA OU SE CACHE LA VERITE "
J'attends impatiemment ces statistiques. En attendant, il faut arrêter la légende.
@Man tara
"Vous déplorez le déséquilibre dans l'administration mais vous semblez soutenir le déséquilibre ailleurs. "
C'est là le véritable souci !! S'il y a un "favoritisme" pour des bétis non méritants dans l'administration camerounaise, un "favoritisme" bami (s'il est avéré) dans une université ne se justifie pas non plus. Personnellement je ne pense pas que les étudiants bamis soient les plus doués du Cameroun, pour l'instant çà ne repose sur aucune donnée ou statistique fiable...
|
|
|
|
|
|
0 0 |
|
@Bokassa1er
Quelle inspiration avec ton histoire de fils avec 2 actes de naissances la! aie aie mes cotes! Je suis mort de rires. ahahahahahaaaaaahahaa.
Quand dans une republique on fait face a des voyous de dirigeants qui creent de graves injustices comme l'equilibre sur la base ethnique, on est bien tente a contourner ces foutus barrieres. Et a ce niveau la je fais confiance aux bams. LOL. Bien que tout cela n'arrange rien. Le desordre dans du deordre!
|
|
|
|
|
|
5 6 |
|
M. Eric Tsimi Essono.
Je suis bamiléké et je suis entièrement d'accord avec votre analyse. La présupposé intelligence et pro activité d'un peuple ne justifie pas à elle seule une présence abondante dans tous les secteurs de la vie de notre pays.
Dans un pays qui compte 10 régions et plus de 200 ethnies, il y a un réel besoin de "discrimination positive" dans cette école et dans bien d'autres secteurs si nous voulons continuer de vivre en harmonie.
Malheureusement et comme vous l'avez si bien souligné en conclusion "ce que l’on doit regretter chez nosseigneurs, c’est qu’ils sortent avec leurs bons sentiments et leurs habits de Zorro, leurs pouvoirs temporel et divin, sans jamais prendre un minimum de précautions intellectuelles. A moins de solliciter systématiquement la foi du peuple de Dieu plutôt que son intelligence, ils sont d’une imprudence, ma foi, ahurissante ! Il y a eu beaucoup de choses vraies dans tout ce qui a été reproché à l’évêque de Kribi, il y en a de justes dans tous les excès que l’on retrouve au sujet de son éminence Tonye Bakot"
Vivement au Cameroun des intellectuels et des personnalités qui peuvent poser des problèmes réels de sociétés sans stigmatisation d'un peuple.
Que Dieu nous protège !
|
|
|
|
|
|
12 2 |
|
Il y des gens qui disent que les camerounais doivent apprendre a vivre ensemble.
Mais ou ont-ils ete pendand les 111 ans de notre histoire? On est passe par bien de periodes difficiles, on a toujours vecu ensemble.
Les peuples du Cameroun for better or for worse ont choisi depuis longtemps de vivre ensemble. Les francais ont essayer de nous diviser, les politiciens aujourd'hui essayent de nous diviser, il y a aussi les ethnocentristes, les federalistes et que sais-je. Je peux vous assurer qu'ils vont aussi echouer.
On va vivre ensemble, on va prosperer ensemble. On est seulement en train de passer une periode de vide de "leadership". Nos dirigeants manquent de vision, d'imagination de genie de construction et ils pensent que le seul moyen de garder le pouvoir c'est de jouer la carte tribale ou tribaliste ou regionaliste.
Les peuples camerounais vont franchir cette periode, et vont se decider a construire une nation moderne.
Parole de Man tara
|
|
|
|
|
|
12 1 |
|
Quelqu un a dit ici que ce debat est un debat de pauvres. Il a en partie raison, car a mon sens certaines personnes brillent plus sur ce forum par l indigence de leurs arguments et une propension quasi compulsive à invectiver.
Dans toutes les societes en proie a des difficultés socio-economiques, la classe dirigeante a souvent recours a ce genre de diversion pour detourner l attention des vrais problemes de l heure. En effet le bilan du biyaisme n est pas tres elogieux. Les camerounais qui deja manquent de tout (eau, electricité, education, santé...etc) se voient proposer la haine tribale par la voix d un prelat qui finalement n a d homme de Dieu que le titre!
L histoire têtue des Hommes est là pour nous enseigner où ce genre de provocation etho-tribale peut mèner un peuple, une nation. A propos de nation, en sommes-nous une? Au vu de ce qui se dit ici et se vit au cameroun, visiblement non ou pas encore. meme notre histoire commune est tronquée, nos vrais heros sont traités de maquisards et de terroristes tandis que des monuments a la gloire de nos bourreaux tronent ca et là dans nos rues, narguant les camerounais et profanant une fois de plus le sol qui a vu le sang des Um nyobé, E ouandjié...etc se verser .
Il y a a peine 60 ans les guerres tribales existaient encore au cameroun, je me souviens qu il y a meme 10-15 ans les arabes choas et les kotokos se faisaient regulierement la guerre. 250 langues et dialectes avec autant d etnies differentes dans un triangle dessiné par les caprices et interets des colons, voila le cameroun etait né.
la classe dirigeante au pouvoir depuis 1982 s est rendue coupable de tant de crimes. il serait fastidieux de tous les enumerer ici. mais a mon sens le crime des crimes sera de ne pas avoir cru au projet"Kamerun". Elle est en train de sacrifier l unité de ce pays, pour laquelle tant de braves gens de toutes les ethnies , eh oui et meme des bamilekes, ont donné leur vies. biya et sa confrerie mystico-kleptokratique (tonye bakot en fait partie) a sacrifié l unité du Kamerun sur l autel du pouvoir temporaire. Le resultat est là: regardez comme des camerounais (certains se disant meme intellectuels) s entredechirent sur le nombre de bamileke ici ou la.
sachez que si nous sommes incapables de nous inventer un avenir, de donner corps au projet "Kamerun" alors nous devons au moins faire une choses: nous souvenir des lecons du passé. l histoire d genocide rwandais n a pas commencé en 1994...mais bien longtemps avant. il est temps d arreter tout ca mes freres!
|
|
|
|
|
|
1 3 |
|
Pour ceux qui ne sont pas familiers avec la courbe de Gauss:
Pour comparer des (ou plusieurs "populations, ce peut etre les vis faites par plusieurs machines differentes, des abeilles d'essaims suspectees de comportement differents) on choisi (en homme eduque) des criteres et on voit le pourcentage des individus qui satisfont ces criteres dans chaque groupe. On trace une courbe (ici nous appelons ca "Bell curve") .
On se rend alors compte que certains groupe onront la courbe "centree" sur certains criteres, pendant que d'autres seront centrer sur d'autres criteres. Ces courbes sont un identifiant valables, scientifiques du groupe. It's done every day, in every science:
1/les etudiants votent pour Hollandes. Ne signifient pas que tous les etudiants ...
2/ Les blondes n'ont pas de p..., don't get me started.
3/ Sans oublier my favorite... "Les rousses, ca mousse" .hahaha
|
|
|
|
|
|
4 0 |
|
@Kmt_bantu
Kemet
Je vois que tu es contre les generalisations.
Mais tu t'es contente d'attaquer mon "style". J'aime bien te rapeler que nous ne sommes pas ici en classe de rethorique, ou de dydactique. (Fausse rethorique s'il en etait)
Dans ton ecole de style, il me faut citer chaque individu qui aurait donne raison de pres ou de loin a ma constatation.
L'idiotie du terme "generalisation" est qu'il interdit tout constat, toute deduction sur des observations faites.
Le seul discours possible: "ca depend des individus".
Alors pourquoi faire une etude alors? Pourquoi avoir des statistiques du tout?
Pour ta gouverne, la courbe de Gausse n'est pas une courbe "individuelle". Elle est abondemment utilisee pour identifier des "populations".
D'apres toi, Isaac Newton aurait du se garder de generaliser pour dedure la lois d'ttraction universelle. Apres tout ce n'est qu'une pomme qui est tombee sur son pauvre nez. Il aurait du attendre d'aller aussi dormir sous un prunier, un goyavier, etc.
Ah et le "eureka" d'Archimed"? Ce n'est qu'un seul bain dans l'EAU qui lui a dicter de sortir tout nu de "tub".
S'il sortait de ton ecole de non "genneralisation", il devait attendre de prendre un bain de miel, un bain de mercure, un bain d'essence et plus, avant d'oser tirer une conclusion. Le monde s'en trouverait plus savant:
"Ca depend des liquides", ou "chaque liquide est different". Serait alors la seule chose que nous connaitrions aujourd'hui.
Vraiment de ta "generalisation", je m'en balance.
|
|
|
|
|
|
3 2 |
|
Efouba Akam Sidonie
je ne partage pas ton assertion. quelqu un ne peut etre superieur a une autre personne (depasser) de part simplement son ethnie, son sexe ou sa race.
pour revenir a l equilibre regional, nous devons nous rendre compte que c est une politique tribale qui nuit a tout le monde et ne devrait rendre personne fier, car lorsque tu reussis a un concours tu ne sais pas si c est de part tes capacités intellectuelles ou de part la consonance de ton nom. mais comme la fierté a fichu le camp depuis, on s enfout.
toujours est il que moi mon fils porte a deux actes de naissances, l un avec un nom bamiléké, l autre avec un nom beti. sur celui avec le nom petit il est de pere inconnu et de mere beti, sur celui avec le nom bamileke, il est de pere bamileke.
il parle aujourdhui aussi bien le bandjoun que l ewondo et vient de reussir le bepc avec son nom bamileke. l annee prochaine en classe de seconde (avec son nom bamileke), il passera le BEPC (avec son nom beti).
on est sur ainsi que ce soit face a un Owona ou a un Fotso il aura toujours sa chance.
on a pensé a le faire passer pour un nordiste aussi mais on s est rendu compte que ca n allait pas passer
Il p
|
|
|
|
|
|
10 3 |
|
Piment, Genial boss! Vouloir a tout prix "egaliser par le bas" ne pourra que mener a a perte du pays entier. Mais c est trop complique pour certains qui sembent avoir perdu la raison, aveugle par leur tribalisme primaire. Je suis tres amuse de voir ces chantres de l equilibre regionale, tous filer se faire soigner en Europe ou en Afrique du Sud. Si seulement ils formaient ceux qui veulent passer des nuits blanches a etudier et etre les meilleurs, ils n auraient pas besoin d etre la solitude totale hors du pays pour se soigner. Peut etre meme qu ils se ferraient soigner dans leur village, par des medecins excellents qui travailleraient sans discrimination ethnique.
C est si simple ce raisonnement, que ca echape a la logique tribale de certains Camerounais.
|
|
|
|
|
|
22 2 |
|
Un Mr habitant a Etoudi nous a dit qu'il fixe comme objectif pour le Cameroun d'etre pays emergeant en 2035.
On se demande comment est ce que ceci va arriver si nous ne commencons pas par choisir les meilleurs.
Saviez vous qu'au concours du CUS il y a un quota de 35% par region ?
Mais mes cheres amis, nous voulons des medecin de haut niveau ou des medecins e toutes les regions ?
Quand vous allez chez un medecin, vousveuillez a ce qu'il soit le meilleurs dans son domaine ou alors qu'il soit de votre ethnie ?
Ou allons nous ?
Si nous estimons qu'il y a des regions faibles, n'est ce pas le cas de creer des politique au niveau regional pour relever le niveau de ceux la au lieu de baisser le niveau de tout un pays ?
De quoi parlons nous ?
|
|
|
|
|
|
7 4 |
|
Quel cauchemar!!! Ce n'est pas vrai cette histoire de quota, j’espère!. On parle maintenant de quota sur l'intelligence,quelle tragédie! Quelle catastrophe spirituelle, intellectuelle et psychologique pour ces NEGRES! Prenons un exemple: 10 personnes postulent à 3postes, supposons que les 3 premiers sont bamilekés obtiennent des notes excellentes, le 4ieme du sud avec un note faible et le 5ieme du littoral avec une note médiocre. Puisse qu'il faut un équilibre régional (quota), on prendra un des un des 3 premiers parce qu'ils sont fautifs d’être bamilekés, plus le 4 ieme et le 5ieme. LOGIQUE RAISONNEMENT n'est ce pas ??? OU VA LE CAMEROUN !!!
|
|
|
|
|
|
12 14 |
|
Dites tout ce que vous voulez mais les bamis nous dépassent...
avouons le...pakdon !!!
|
|
|
|
|
|
2 0 |
|
@Afrogeek
"Ceci dit, je pense que nous Camerounais devront avoir le courage de nous poser les bonnes questions:
Comment veut-on vivre ensemble? Quel système politique devrait-on adopter"
Faut non pas chercher trop loin, reinventer la roue. Anime par un esprit de paix, de justice et de verite, des VISIONNAIRES PATRIOTES africains LUMUMBA, UM NYOBE et ses compagnons, NKRUMAH, pour ne citer que ceux la, ont eu a faire de ces questions leur combat, jusqu'au sacrifice supreme. ils ont abattu un sacre travail, eveilles les consciences. Les camerounais devraient continuer sur la trajectoire de ces visionnaires pour se realiser.
|
|
|
|
|
|
8 11 |
|
Dites tout ce que vous voulez mais les bamis vous dépassent.
Avouez-le
|
|
|
|
|
|
4 2 |
|
@ Afrogeek
Je ne pense pas que le changement de syteme politique avec l' autonomie des provinces comme tu le suggeres seraient la solution, car non seulement il n est pas garanti qu' il y' aurait egalite entre les differents departments mais certaines provinces disposeraient de moins de ressources pour assurer leur auonomie.
A la question de savoir si tout les camerounais ont la volonte de vivre ensemble je repondrai par la negative. Seulement ce n est meme pas qu une question qui devrait etre poser car nous sommes dans une Republique Unie.
A mon avis il y a d' abord a la base un probleme d' education qui voudrait qu' on pense que tous les camerounais n' ont pas la meme valeur d' ou la rethorique inferiorite/superiorite
Ensuite, le regime et les institutions actuelles Creent et Entretienent le tribalisme sinon pourquoi favorise ou priviligier certains tribus au detriment des autres ou encore pourquoi ne pas sanctionner chaque fois et cela energiquement lorsqu' il y' aura exclusion ou marginalisation au secteur public comme au secteur prive?
|
|
|
|
|
|
2 5 |
|
Sur cette photo, Mr Tonye me fait penser au tristement celebre Colonel Bagossora du Rwanda. Regardez vous meme.
http://www.youtube.com/watch?v=fkshAL-9Rjg
|
|
|
|
|
|
13 18 |
|
C est vrai qu il y a trop de bamilekes peuple fourbe au Cameroun. En tout cas vos endormissements d' égalités entre camerounais n existent pas. Vous êtes fraudeurs et malsains par essence. Mais surtout quand un non bamileke de l hexagone réussit il ne met pas en avant son village comme origine mais son pays, alors que le bamileke met d' abord en avant son laakam et ses frères du village se chargent de la suite. Ils encensent le reste de la population par des insultes et un comportement de complexé. Voici mon frère Samuel etoo qui est multimillionnaire pourtant il ne nargue pas ses frères camerounais. Un bamileke aurait fait le contraire. Voilà pourquoi vous êtes autant rejetés. Groing groing
|
|
|
|
|
|
5 2 |
|
Bonjour @Tous,
Ce problème nous montre bien l'échec de la notion de REPUBLIQUE telle qu'on a voulu nous l'imposer. L'Afrique en général et le Cameroun en particulier est riche de sa DIVERSITE. Or dans la notion de république on essaie d'effacer les spécificités des individus. Et de histoires comme celle-ci nous ramenent à la réalité.
Ceci dit, je pense que nous Camerounais devront avoir le courage de nous poser les bonnes questions:
Comment veut-on vivre ensemble? Quel système politique devrait-on adopter. Je pense que le systeme FEDERAL : 1 Confédération d'états(nos actuelles provinces) avec chacune un représentant qui siege à la Confédération et représente sa province qui est plus indépendente que dans une république.
Sans élaborer plus ici, je pense qu'il est vraiment temps pour ce questionnement afin de faire les bons choix pr l'avenir.
ABE
|
|
|
|
|
|
5 5 |
|
@Munadeido
"T'as vu quelle université en Europe (vu que l'Afrique copie toujours l'Europe) faire des quotas en terme de lieu de résidence"
il n'est pas toujours mauvais de copier. L'HOMME se sert souvent des EXPERIENCES des autres. Mais avant de copier il faut bien mener une analyse. Se poser des questions. Est-ce necessaire/interessant de copier ce qui marche chez les autres? Est-ce que ca va marcher chez moi. Dois-je apporter de legeres modifications? Etc...
"Ca a toujours été en terme d'origine ethnique dans tous les domaines!!"
Hum, vive la REPUBLIQUE. Ce n'est parceque vous avez l'habitude de proceder d'une certaine maniere que cette maniere est forcement la bonne. Depuis que vous fonctionner sur les bases ethniques dans tous les domaines comme tu le dis, ou en etes-vous?
Avec le temps certaines choses changent aussi. On revoit les lois, les mentalites. On remet des systemes en question. Du moins, c'est ce que font les HOMMES. Chez les animaux (les singes mangeurs de bananes), ca peut etre different.
|
|
|
|
|
|
4 3 |
|
@Bokassa1er
Je suis depasse par ce non sens d'equilibre ethnique organisee pas des soit disants intellectuels. Quelle REPUBLIQUE !!!
|
|
|
|
|
|
4 2 |
|
Extrait Chavanas - New York
"Lecture somme toute perverse de la correspondance de Mgr Tonye Bakot.Si au moins le passage ci-dessus avait usé d'une citation, je me serais précipité pour relire la lettre."
kmt: Chavanas, tu as raison dans la perception des choses, l'écrivain devait reprendre les extraits précis de Tonyé et ne pas interpréter région Ouest par ethnie.
Ce qui serait intéressant, c'est de savoir quelles sont les dispositions prises par l'administration de l'UCAC pour éviter que la faculté de gestion soit remplie par des fils des parents pouvant payer la pension exigée.
Car si la cible de Tonyé est le nombre d'élèves issus d'une région, dont la concentration en elle même ne serait un problème que si cela découle de la fraude et du favoritisme, d'ailleurs a-t-il fait les mêmes statistiques pour les autres facultés de l'UCAC pour identifier la distribution et les raisons de l'intérêt pour tel type d'étude.
Si Havard ou toute autre institution universitaire privée, s'installait au Cameroun, avec l'argent comme fondement d'admission, que trouverons nous dans ces écoles sans accuser x et y.
Si Tonyé a des préventions contre l'intégrité de ses collaborateurs, il a la possibilité de contrôler les procédures de concours, de contôle les examens, de corrections des feuilles, y compris en mettant de coté les professeurs qui seraient compromis, d'amplifier l'anonymisation des copies et des correcteurs.
Il ne doit pas verser dans la croyance, qu'une copie anonyme sera identifiée par origine du candidat. Faut aussi que Tonyé sorte de la croyance sans fodnement. Il ne doit pas croire également que l'origine d'un faussaire qui imite un diplome de l'ucac explique l'origine du complice, parce que les faussaires qui ont des diplomes et cv avec séjour dans les universités européennes et américaines sont légion, sans que les responsables de ces universités ne soient indexés comme Tonyé indexe son collaborateur, a-t-il la moindre preuve que ce dernier est l'auteur d
Si le combat du conseil d'administration de l'UCAC est légitime, alors, il nee devrait avoir aucun problème à la transparence et au débat public sur la question. D'ailleurs le débat permet de préciser l'objectif et la cible de la nouvelle politique d'admission.
http://www.cameroon-info.net/stories/0,36118,@,tribalisme-universite-catholique-mgr-tonye-bakot-contre-etudiants-et-enseignants.html
Sur la liste des étudiants camerounais à Ekounou par région, on peut lire : «Centre 194 ; Est : 9 ; Littoral : 214 ; Nord : 32 ; Nord-ouest et Sud-Ouest : 36 ; Sud : 115 ; Ouest : 721. Comment se fait-il que la seule région de l’Ouest compte près de 60% des étudiants à EKounou ? Est-ce parce qu’ils embrassent les filières scientifiques et commerciales plus que les autres ? Ou bien est-ce parce qu‘ils bénéficient d’un traitement de faveur ? Ou est-ce parce qu’ils trichent ? Autant de questions que l’on se pose quand observe le poids écrasant des étudiants de l’
|
|
|
|
|
|
5 1 |
|
@AfrikeRevolution
Afrique
T'as vu quelle université en Europe (vu que l'Afrique copie toujours l'Europe) faire des quotas en terme de lieu de résidence, vraiment du n'importe quoi!! Ca a toujours été en terme d'origine ethnique dans tous les domaines!!
|
|
|
|
|
|
8 0 |
|
Extraits Man Tara
"1/Les betis,les sawas,(pas tous,thanks god) devant ce qu'ils perscoivent comme une invasion ont decide que le bami est a abattre.Heureusement plein de betis,generalement tres eloquents esseyent de faire la part des choses."
"2/De l'autre cote,tres regratable,j'ai cru comprendre que les bamis (presque unanimement),ayant determine que les betis sont leur obstacle a gagner le pouvoir,ont perdu toute logique pour promouvoir l'hegemonie bamie et s'engagent sans reserve aucune a cette rethorique anti betie qui ne fait qu'exacerber les choses"
kmt: Je me serai attendu que tu évites la généralisation,dans les deux cas de figure constatés.
C'est quoi unanimement,est-ce un sentiment,un préjugé,une statistique vérifiable de l'absence de nuance,de discours à sens unique
Il ne me semble pas pour te paraphraser 'presque unanimement', que les betis dans leur globalité sont accusés des dérives du régime Biya, les pauvres de ebolowa ne sont pas responsables des actes des prévaricateurs, qu'ils soient nés à Zoétélé ou à Bafang.
Evitons nous même de stigmatiser quand nous critiquos la stigmatisation, de généraliser, quand nous pourfendons les adeptes de généralisation, qui me semble-t-il ne parlent qu'en leurs noms.
Soyons au moins cohérents
|
|
|
|
|
|
3 2 |
|
Afrike Revolution
je trouve ta ptoposition bcp plus logique, a savoir tenir compte du lieu de residence, en supposant qu on puisse sans triche determiner le lieu de residence.
sur quel base veut on faire un equilibre ethnique ? sur le rescencement de la population ? en donnat meme du credit a ce rescensement, nous donne t on la population par region ou alors par tribu ?
lorsque l on dit qu il y a 3 millions d habitants au Centre, et que l on attribuera en consequence un pourcentage d eplace au centre , es ce que ce s3 millions de population sont toutes originaires du centre ? n y a t il pas de bamileke, nordistes, sawa etc au centre ?
|
|
|
|
|
|
6 2 |
|
Suite.
Le lieu de residence d'un candidat serait alors le lieu OU il vivait/etudiait l'annee accademique precedente. Ce lieu est connu a partir de ses releves de notes ou bulletins inclus dans sa demande d'admission.
A bas la corruption, a bas le tribalisme.
|
|
|
|
|
|
6 3 |
|
Le probleme? La MAJORITE que sont les bamilekes??? La soution....?
Dans le sens ou vont certains INTELLECTUELS VENDUS Camerounais, certains bamilekes se voient empecher d'acceder aux ecoles, universites, travail, dans leur pays, pour la simple raison qu'ils ont eu le "malheur" de naitre des parents bamilekes. Pathetique!!! Avec une telle mentalite on espere quand meme le developpement du pays.
C'est plus raisonnable de proceder a un equilibre regional en terme de LIEU DE RESIDENCE DES PERSONNES, et non de leur region/tribu d'origine ou celle de leurs parents. Intellectuels africains, faites preuve de maturite!!!
La repartition des quota d'admission dans les universites devrait par exemple se faire selon le lieu de residence des etudiants. On attribu le plus grand quota aux residents de la region ou se trouve l'universite. Le second quota a ceux qui viennent de d'autres regions du pays.Et finalement le dernier quota, aux etudiants etrangers.
Camerounais, faites fonctionner votre pays de facon normale!!!
|
|
|
|
|
|
9 3 |
|
Man Tara (chicago)
tu as dis que 3 groupes a frontent ici, mais tu n en site que 2.
cela dit, tu dis que les bamiléké (presqu unaniment) prennet telle position. ou encore tu parles des Sawas et des Betis.
ce que je voudrais te dire c est que la position de quelqu un ne dit pas forcement son origine.
hormis cela, je suis d accord avec le reste de ton analyse.
le gardiens des Lions junior s appele Konguep Effata. Je me demande dans les statistiques de quelle region ou quelle province va t il etre classé ?
|
|
|
|
|
|
15 4 |
|
@ Tout le monde.
Ca me fait infiniment mal au coeur de constater que 3 groupes ici ont pris la decision de se faire la guerre.
1/Les betis, les sawas, (pas tous, thanks god) devant ce qu'ils perscoivent comme une invasion ont decide que le bami est a abattre. Heureusement plein de betis, generalement tres eloquents esseyent de faire la part des choses.
2/De l'autre cote, tres regratable, j'ai cru comprendre que les bamis (presque unanimement), ayant determine que les betis sont leur obstacle a gagner le pouvoir, ont perdu toute logique pour promouvoir l'hegemonie bamie et s'engagent sans reserve aucune a cette rethorique anti betie qui ne fait qu'exacerber les choses.
Pourtant je sais que la realite est toute autre.
Comme le montre tres bien certains , en particulier
Platon
Mvomeka-Baisodrome,
There is no ethnic divide in Cameroun. People are intermingling.
Peut-etre que ton voisin que tu prends pour beti est en fait ton cousin de village de part son pere ou sa mere. A Douala, mon fils est peut-etre bassa , parmi les bassas, et Yaounde il est beti parmi les betis (certains hard core ethnocentriques, diront peut-etre que c'est du meme au pareil, mais tout de meme).
Ma copine a la fac (pas la mere de mon fils), je la prenais pour une bassa, mais ce n'est que lorsqu'elle m'a amene chez elle que j'ai su que son pere etait ewondo. Elle avait ete elevee par sa maman, elle avait un nom bassa, parlait bassa, "se comportait en bassa", je croyait.
|
|
|
|
|
|
7 6 |
|
@Man Tara
Chicago
"Il me parait qu'on est toujours submerges dans nos problemes sans jamais essayer de les controler. Mon souhait, c'est qu'on apprenne a dompter nos "realites locales", plutot que de les subir.""
Ouiiiiiiiiii parceque a cause de votre hypocrisie,tes distractions n'engagent que toi..vous pensez endormir le peuple Camerounais en face de la realite qu'il vit tous les jours..Allez y..Interdisez aux Bams d'etre brave et intelligent,chassez les du Cameroun meme s'il le faut...
Tu ne trompe personne et d'ailleurs tous ces gouvernements de biya en dit tout...Donc vous pouvez continuer a croire que les Camerounais sont des co.ns,mais vous vous trompez vous-memes.Ce tribalisme est applique plus haut sommet de l'etat depuis 1982.
|
|
|
|
|
|
12 12 |
|
Le plus drôle dans toute cette histoire est que chaque journaliste défend sa tribu, alors que l'exemple devrait venir d’eux-mêmes.
Pour revenir sur le sujet nous concernant, je crois sincèrement que Mgr Tonye Bakot a raison,mais a tout simplement manquer de tact.Toute université qui veut rester a un certain sommet a besoin d'avoir des quotas, et la même chose se fait dans certaines universités dites sélectives en Europe;on est toujours interroge sur notre origine ethnique,c'est pas le fait du hasard!! Il y a plusieurs universités au Cameroun,mais comme la Catho sort un peu de l'ordinaire,elle veut maintenir des quotas ce qui est tout a fait normal,car elle voudrait rester au sommet et ne pas tomber dans le piège de la vulgarité.Les Bamilekes devront être dominateurs vu qu'ils sont l'ethnie la plus nombreuse au Cameroun,mais il doit y avoir une certaine marge pour que cette université puisse garder son image.Ceci ne plaira peut être pas certains, mais il faut être franc, et c'est un peu ça la réalité.
|
|
|
|
|
|
9 5 |
|
Quelle insanité venant d'un prélat qui prétend sauver des âmes. On voit bien que sa préoccupation n'est pas de garantir une meilleure représentativité pour promouvoir par exemple les ressortissants de l'Est ou du Grand nord que lesdites statistiques montrent comme étant pratiquement absents à l'UCAC. Son seul problème est véritablement le bamiléké. Il serait visiblement apaisé s'il n'y avait aucun ressortissant de l'Ouest à l'UCAC. Quelle petitesse. Pendant que les autres consacrent leur savoir et leur énergie à inventer, on nous distrait avec des insanités. On oublie que le monde est devenu global et qu'à défaut d'émerger au Cameroun, on peut trouver son soleil au Brésil ou en Australie si on le veut.
|
|
|
|
|
|
5 7 |
|
"Dire, comme il l’a fait, qu’il y a trop de Bamilékés à l’Université catholique revient tout simplement à soutenir qu’il y a trop de Bamilékés au Cameroun."
Lecture somme toute perverse de la correspondance de Mgr Tonye Bakot. Si au moins le passage ci-dessus avait usé d'une citation, je me serais précipité pour relire la lettre.
Par contre, tant qu'il n'y aura pas de clarifications aussi bien des statistiques de l'UCAC que des statistiques régionales camerounaises, on en resterait à supputer s'il était question à l'UCAC des Bamiléké des Bamoun, des Bamilékés de l'Ouest ou du Littoral, etc.
Jusqu'ici toutes ces statistiques ont pour seul critère le terme vague de région d'origine, peu importe ce que cette notion d'origine implique en ses coordonnées.
En outre ne nous aggravez pas la lecture du scandale en nous faisant foi de votre observation qu'on se croirait dans un village de l'ouest à Ekounou.
|
|
|
|
|
|
10 1 |
|
ce sont des problemes de pauvres...
et cela vient du fait que notre systeme est a revoir...
il nous faut nous rasseoir et d´abord se demander si nous voulons vivre tous ensemble et comment nous voulons vivre...bref une nouvelle constitution.
ce probleme est symptomatique de la pauvreté...tout etant si rare que ca devient une lutte de la jungle...
pour ne pas faire long...il est deja incongru que ce soit l´eglise qui cree des universités...
il est encore plus incongru que dans un pays ou la main d´oeuvre manque que il y ai encore des concours...nous avons besoin de medecins, macons, plombiers, administrateur...et on se permet de faire des concours alors qu un pays comme l´allemagne il n´existe pas de concours...il vous suffit d´avoir le bac egal quel bac...notre pays marche vraiment sur la tete
|
|
|
|
|
|
17 0 |
|
@Abitibien
Rouyn Noranda
@Wikileaks Gate111
In Hell Of Hell
Two wrong don't make a right (even two left don't make a right, they make a u-turn, you go back). Je serais le premier a reconnaitre que l'administration actuelle du Cameroun est tribally skewed.
Votre position est que s'il existe une situation deplorable quelque part, tout autre situation deplorable devient justifiee. Je ne m'adresse pas particulierement a la lettre en question. Seulement votre logique. Vous deplorez le desequilibre dans l'administration mais vous semblez soutenir le desequilibre ailleurs.
S'il faut creer ou maintenir un desequilibre parce qu'il en existe un on ne s'en sort jamais. Travaillons a corriger tout desequilibre, pas seulement par voie punitive, comme certains preconisent, mais par d'autres voies (aussi): educative, sensibilisation, reaching out.
Il me parait qu'on est toujours submerges dans nos problemes sans jamais essayer de les controler. Mon souhait, c'est qu'on apprenne a dompter nos "realites locales", plutot que de les subir.
|
|
|
|
|
|
59 1 |
|
tout ca c est une perte de temps. continuons a noous etriper, a perdre du temps pendant que d autres sont lancés dans la bataille pour le developpement.
une chose est sure, Bamiléké, Betis, Nordistes, Sawa etc vont devoir continuer a cohabiter au Cameroun, que ce soit de bonne ou de mauvaise foi.
ca me fait penser aux palestiniens et aux israeliens qui se disputent depuis des decennies, en oubliant que fais quoi fais quoi ils vont devoir s entendre un jour, et plus tot ils le feront, mieux ca vaudra, ca fera des morts de moins.
Marafat a une femme Sawa
Le pere biologique d Owona Joseph est bamiléké
la mairesse de Bangou est beti, et n est nul autre que la mere de Chantal Biya, epouse Boutchouang (un badenkop)
la premiere epouse de Njawe (morte dans un accident quelques annees avant lui) etait beti
le general asso a une femme bamileke (peut etre ne sont ils plus ensemble)
les exemples de ce genre sont legions au Cameroun.
soit on essaye d utiliser nos différences pour aggraver nos divisions et perdre du temps pour plus tard revenir a de meilleurs sentiment, soit on voit ces différences comme des richesses a exploiter pour nous tirer vers le haut.
ne cherchons pas un nivellement vers le bas, essayons plutot de faire un nivellement vers le haut. je prefere etre a 13 pendant qu un autre est a 15, que d etre a 10 pendant que l autre est a 10 aussi
|
|
|
|
|
|
18 8 |
|
L'Archevêque et tous ceux qui défendent sa position devrait se poser la même question pour ce qui est de la relation entre l'origine ethnique et la distribution des postes dans le gouvernement du Cameroun, dans le concours d'entrée dans les grandes écoles (ENAM, EMIA, ESSTIC, etc..)... avec à la clé un emploi à vie dans l'administration ou dans l'armée ou une société d'état.
Si on doit établir des quotas pour que ceux qui sont issus des milieux défavorisés puisse accéder aux bonnes études, lets go avec cela... Mais il faut retenir que les enfants qui sont aujourd'hui discriminés ne viennent pas toujours des familles riches qui se sacrifient humainement et financièrement pour eux.
|
|
|
|
|
|
16 8 |
|
NOUS ATTENDONS TJRS LA PREUVE DE LA TRICHERIE GENERALISEE DES ETUDIANTS BAMILEKES A L UCAC, DES ACCUSATIONS DIABOLIQUES D UN EVEQUES SATANISTE SERVITEUR DU DIABLE,
ENSUITE ALLONS POSONS LE MEME REGARD STATISTIQUES DANS LES UNIVERSITES E GRANDES ECOLE A L ETRANGER, ON VERA OU SE CACHE LA VERITE
"IL Y A TROP DE BAMILEKE AU CAMEROUN" OU EST L MAL?? DS TT LES PAYS DU MONDE IL EXISTE UNE COMMUNAUTE MAJORITAIRE, AU CAMEROUN DIEU A VOULUT QUE SE SOIT LES BAMILEKES , IL N Y A QUE MR BIYA Q CA N ARRANGE PAS PCQ IL PERDRAIT DS TTE ELECTION DEMOCRATIQUE AU CAMEROUN , AUCUN BAMILEKE NE LE VOTERAIT , AUTANT MIEUX VOTER UN AUTRE CANDIDAT NON BAMLEKE , JAMAIS UN BAMILEKE NE VOTERAIT BIYA , MEME PAS JEAN NKUETE VOUS POUVEZ CROIRE EN MA PAROLE , MR BIYA BIYA EST OBBLIGE D ORGANISE DES CIRQUES ELECTORAUX POUR SE MAINTENIR ILLEGALMNT A ETOUDI , C EST LE VIEILLARD DE BIYA E SES SBIRES QUI SONT DERRIERE CETTE HISTOIRE ,
|
|
|
|
|
|
16 10 |
|
Faut pas tourner autour du pot! La lettre de MonSatan Tonye est une commande d'Étoudi, qui veut injecter le tribalisme dans tous les recoins du Cameroun.
S'il s'était agi de fraude, Tonye aurait exposé froidement les preuves qui accablent les recruteurs d'élèves et de profs. Dans sa correspondance, ce qui ressort est une obsession de vouloir limiter l'accès de l'UCAC aux profs et élèves originaires (comment?) de l'Ouest.
Sous d'autres cieux, ce prélat se serait réjoui du succès de l'UCAC et plutôt demandé au Vatican d'agrandir ou de multiplier le campus. Mais, mû pour une haine recuite, il a sombré dans le délire tribal à la camerounaise.
C'est ça le problème, qui en appellent d'autres. Car, l'UCAC ayant une vocation régionale, comment fera-t-on pour discriminer dans les autres pays?
Sous la pression de son ami BIYA, TONYE s'est précipité pour chercher noise au dissident LADO mais, cette affaire est appelée à avoir des suites qu'il n'a pas anticipées, et peut même conduire à la ruine de l'UCAC.
|
|
|
|
|
|
47 2 |
|
Le voyage est si court!
Je me rappelle une petite anecdote : une jeune fille avait pris place dans une camionnette. Une vieille femme revêche vint s’asseoir à côté d’elle, en la bousculant, portant divers sacs. Le voisin, pris de colère, demanda à la jeune fille pourquoi elle n’avait pas protesté et fait valoir son droit : elle répondit avec un sourire : « Ce n’est pas la peine de se disputer pour si peu, le voyage ensemble est si court ! » Je descends à la prochaine station... Voici une réponse qui devrait être une devise écrite en lettres d’or dans nos comportements de tous les jours, et partout : « Ce n’est pas la peine de se disputer pour si peu, le voyage ensemble est si court ! ». Si chacun pouvait se rendre compte que notre passage ici-bas est de si courte durée, l’assombrir par de futiles disputes serait une perte de temps et d’énergie. Quelqu’un nous a-t-il blessé le cœur ? Du calme, le voyage est si court ! Quelqu’un nous a-t-il trahi, brimé, ou humilié ? Du calme, le voyage est si court ! Quel que soit ce que l’on nous fera comme peines, rappelons-nous que le voyage ensemble est si court ... Revêtons-nous donc de douceur. En effet, la douceur est une vertu qui n’a jamais été synonyme de manque de caractère ni de lâcheté, mais bien plus synonyme de grandeur. Notre voyage ensemble ici-bas est bien court et il est sans retour... Personne ne connait la durée de son voyage ! Personne ne sait s’il devra descendre à la prochaine station ! En sus, je ne sais pas si ce que je viens de dire à une personne sera les dernières paroles qu’elle entendra, ou les dernières que je prononcerai !
DU CALME DONC, LE VOYAGE EST SI COURT !
|
|
|
|
|
|
19 11 |
|
@OZAZIP
"La lettre s'est retrouvée dans la rue de par l'action du laakam... c'est ce qui est deplorable !"
tu crois que ce prelât est kontchou augustin qui avait menti le peuple?
c'est bien qu'il expose comment les gens de l'église sont hypocrite ainsi un certain nombre d'innocent qui vont à église croyant à la sainteté des hommes d'égise retrouve rapidement la route des coutumes de nos ancêtres. ce l'africain oublie ce sont les hypocrites blancs qui ont amené leur culture l'église en Afrique au détriment de nos coutumes ancestrales qui sembleraient plus honnêtes.
|
|
|
|
|
|
33 11 |
|
@Essono Tsimi
Arretez de pondre vos diatribes et vos insanités sur CIN...Quel pays plein de tribaliste?Finalement vous finirez par interdire au Bams d'etre intelligent dans ce pays,qu'est ce qui prouve que ces etudiants ne meritent pas etre la ou ils sont?
Soyons serieux avec nous memes,denoncez aussi l'ensemble du gouvernement de biya depuis 1984,il ya combien de prefets,S/prefets,ministres,gouverneurs,ambassadeurs,directeurs generaux et hauts fonctionnaires be.tis dans ce pays?Les Camerounais ne sont pas c.o.ns et encore moins que dupent..
|
|
|
|
|
|
29 25 |
|
IL y a aura tjrs un beti pour cautionner le tribalisme anti BAMS
|
|
|
|
|
|
28 51 |
|
Il ya trop de bamilékés à l'université catholique. Et je précise, ils ne sont pas les plus méritants.
M. ESSONO,
Vous n'avez pas à blamer Mgr TONYE BAKOT, qui a comis une lettre interne. Tu ne sais pas la genèse de ce problème qui perdure depuis des années dans cette université.
La lettre s'est retrouvée dans la rue de par l'action du laakam... c'est ce qui est deplorable !
|
|
|
|
|
|
23 12 |
|
il ya trop de bamis au cameroun , et puis quoi encore ... il y a trop de francais au cameroun.. il ya trop des nigerians souvent en situations irregulieres au cameroun .. il ya surtout trop de pauves au cameroun ..il faut y remedier
|
|
|
|
|
|
26 21 |
|
@ monseigneur Bakot
c'est déplorable qu'on puisse parler mal d'un peuple dans son territoire dont il doit jouir de ses droits qui sont inalénables.
si monseigneur pouvait commencer par la limitation de naissance au départ tout irait au mieux dans ses idéologies.
par ailleurs on sait que ce sont les ressources humaines qui sont à la base développement. Au Cameroun, le nombre d'habitant au km² varie, le taux ne natalité d'une région à l'autre varie, le quotient intellectuel d'une région à l'autre varie pourquoi doit-on planifier l'emploi, l'entrée dans une université alors qu'on départ on ne planifie rien. Il faut tout planifier dès le départ sinon la théorie d'équilibrage ne peut pas être respectée à la fin.
|
|
|
|
|
|
27 7 |
|
Mr le journaliste, Epargnez nous vos avis personnels!!! Faites-une analyse objective de la situation. c'est aussi cela le professionnalisme, en particulier dans le metier de journaliste, qui visiblement manque cruellement de references en la matière, au Cameroun.
|
|
|
|
|
|
7 27 |
|
>>> IL Y'A TROP DE BAMILEKES AU CAMEROUN !
ÇA C'EST UN FAIT INDISCUTABLE, NI CONTESTABLE.
ET CE N'EST PAS UNE BONNE CHOSE. INDÉNIABLEMENT.
NOUS NE DEVONS PAS OUBLIER QUE CEUX-CI FONT PARTI INTÉGRANTE DE LA NATION CAMEROUNAISE. ET A CE TITRE, JOUISSENT DES MÊMES DROITS ET DEVOIRS QUE TOUT CITOYEN DE QUELQUE GROUPEMENT ETHNIQUE QUE CE SOIT.
CE PENDANT FORCE EST DE CONSTATER QUE LES BAMILEKES PROCEDENT DE LA MEME STRATÉGIE QUE CELLE DES SIONISTES ( Juifs israélistes ) QUI CONSISTE A ENVAHIR UN TERRITOIRE PAR PETITES TRANCHES, PAR PETITS BOUTS ET PAR PETITS GROUPES JUSQU'A LA COLONISATION TOTALE DE CE TERRITOIRE REMETTANT AINSI EN CAUSE L’ÉQUILIBRE DES TERRITOIRES ET LA COHÉSION NÉCESSAIRE POUR UN ÉPANOUISSEMENT ET UNE RÉUSSITE TOTALE DES INDIVIDUS.
La Vérité Biya
|
|
|
|
|
|
18 31 |
|
>>> IL Y'A TROP DE BAMILEKE AU CAMEROUN !
ÇA C'EST UN FAIT INDISCUTABLE, NI CONTESTABLE.
ET CE N'EST PAS UNE BONNE CHOSE. INDÉNIABLEMENT.
NOUS NE DEVONS PAS OUBLIER QUE CEUX-CI FONT PARTI INTÉGRANTE DE LA NATION CAMEROUNAISE. ET A CE TITRE, JOUISSENT DES MÊMES DROITS ET DEVOIRS QUE TOUT CITOYEN DE QUELQUE GROUPEMENT ETHNIQUE QUE CE SOIT.
CE PENDANT FORCE EST DE CONSTATER QUE LES BAMILEKES PROCEDENT DE LA MEME STRATÉGIE QUE CELLE DES SIONISTES ( Juifs israélistes ) QUI CONSISTE A ENVAHIR UN TERRITOIRE PAR PETITES TRANCHEMENTS, PAR PETITS BOUTS ET PAR PETITS GROUPES JUSQU'A LA COLONISATION TOTALE DE CE TERRITOIRE REMETTANT AINSI EN CAUSE L’ÉQUILIBRE DES TERRITOIRES ET LA COHÉSION NÉCESSAIRE POUR UN ÉPANOUISSEMENT ET UNE RÉUSSITE TOTALE DES INDIVIDUS.
La Vérité Biya
|
|
|
|
|
Universite Catholique d'Afrique Centrale: Mgr Tonye Bakot n'a pas eu tort. Au Campus d'Ekounou, On se croirait en effet dans un village de l'Ouest - par Eric Essono Tsimi |
|
|
YAOUNDE - 21 JUILLET 2012
© ERIC ESSONO TSIMI, Ecrivain | Correspondance |
97 Réactions |
|
"Son Excellence Tonye Bakot ne s’est pas trompé dans son constat statistique, mais il s’est fourvoyé dans son analyse et partant dans les orientations qu’il a données au Père Martin Briba, s’exposant par là à la critique..." |
|
AU CAMPUS D’EKOUNOU, ON SE CROIRAIT EN EFFET DANS UN VILLAGE DE L’OUEST
 Mgr Tonye Bakot
Photo: © Archives Son Excellence Tonye Bakot ne s’est pas trompé dans son constat statistique, mais il s’est fourvoyé dans son analyse et partant dans les orientations qu’il a données au Père Martin Briba, s’exposant par là à la critique. Dès l’objet, sèchement intitulé statistique, on pressent qu’il s’agira d’une correspondance peu inspirée. Quand ensuite il annonce qu’il agit sur « prière » du Conseil supérieur dont il est membre, donc sur recommandation de lui-même, on voit pointer une catastrophe. Quand enfin il utilise des données partielles, sans préciser l’analyse qui en a été faite, on en déduit, au juger, que l’Eglise vient d’engager la société camerounaise sur une pente savonneuse.
Dire, comme il l’a fait, qu’il y a trop de Bamilékés à l’Université catholique revient tout simplement à soutenir qu’il y a trop de Bamilékés au Cameroun. Ceci étant la conséquence la plus directe de cela. Dire qu’il y a trop de Bamilékés au Cameroun, c’est emprunter inconsciemment son exaspération aux politiciens les plus vils et au mieux ne rien savoir des risques réels de tensions ethnistes au Cameroun.
Le prélat de Yaoundé, que l’on présente toujours, avant ou après toute critique à l’encontre de ses positions, comme un homme intègre, aurait pu prendre le problème par le bout le plus légitime de la sous-représentativité des régions orientale et septentrionale du Cameroun. Au lieu d’essayer de faire de Martin Briba le victimaire du Conseil Supérieur. Au lieu de stigmatiser un peuple dont bien des élites, comme atteintes de délire de persécution, sont toujours promptes à jouer la carte du peuple souffre-douleur.
La méthode Bakot en question
Si l’on soupçonne l’existence de réseaux Bamilékés à l’Université catholique d’Afrique centrale, c’est à bon droit que l’on peut diligenter des missions de contrôle pour auditer l’admission des étudiants et le recrutement des enseignants dans cette institution universitaire, jusque-là réputée sérieuse. Peut-être l’archi-évêque devrait-il également se rendre à Bastos afin d’exiger à toutes les chancelleries occidentales qu’elles justifient la présence si « écrasante » (l’épithète a été utilisée par l’homme de Dieu, elle a comme synonymes accablante, désespérante, etc.) des Bamilékés dans les universités occidentales. Ils sont les plus nombreux à la simple observation, sans qu’il soit besoin de statistiques ultra sommaires.
Les statistiques du Conseil Supérieur de l’Université catholique d’Afrique centrale que le grand chancelier invoque, pour être partiales n’en sont pas moins révélatrices des limites du système de concours d’entrée en première année. Les politiques d’admissions dans les facultés doivent reposer sur des critères « finement ajustés » à l’objectif d’équilibre poursuivi par l’UCAC. Les admissions en philosophie et en cycle de master, qui se font sur étude de dossier, peuvent servir de « benchmark » à de nouvelles bases statistiques, et servir d’expérimentation avant une généralisation de la formule.
En procédant plus subtilement, le Conseil supérieur de l’UCAC aurait pu, mutatis mutandis, créer des pôles de recrutements prioritaires à l’instar des ZEP (zone d’éducation prioritaire) en France. L’ethnie ne serait plus le seul catalyseur statistique, l’origine sociale serait également prise en compte, pour ne pas que l’on affirme demain que les fils des plus riches sont aux fonctions les importantes parce qu’ils sont les plus méritants. Le mérite académique ne peut pas prospérer dans des situations d’injustice ou de confusion sociale.
L’idée de compensation progressive (donc de discrimination graduelle) telle qu’exprimée dans la correspondance de Tonye Bakot introduit un regrettable biais ethnique dans une question de justice sociale tout ce qu’il y a de plus défendable. S’acheminerait-on dès lors vers la solution radicale des quotas ethniques ? L’Eglise catholique de Rome va-t-elle singer l’Etat laïc du Cameroun ? Les hypothèses de tricherie sont puériles, les anecdotes et les cas particuliers ne sauraient tirer a conséquences, on est encore dans les ragots, dans les conversations de comptoir.
Le problème est celui de la définition du mérite au Cameroun
Ce peut être un souci d’équité et de saines motivations qui ont incité le Grand chancelier à ce recadrage ethnique, cette alerte au Bamiléké.
D’ailleurs, pour autant que le traitement discriminant repose sur des procédures arrêtées et vérifiables assurant que deux personnes placées dans la même position initiale (à handicap et aptitudes équivalents) voient leur cas examiné selon des critères identiques, une inégalité de fait dans la représentativité de régions différentes peut justifier en droit et en conscience une dérogation à l’égalité formelle entre individus.
Ce n’est donc pas le doyen seul qui peut donner la réponse la plus appropriée au « problème », sauf à lui demander, lui qui n’est pas camerounais, de procéder purement et simplement à l’épuration des Bafang… Si l’on s’en tient à l’analyse statistique du prélat l’on doit pousser la logique d’équilibrage jusqu’au bout et s’assurer désormais que l’on ait une part égale de « Norde » et de « Sude » parmi les Centrafricains, que les Tchadiens de l’Institut ne soient pas tous des Arabes Choa, etc. En réalité, seule l’autorité normative, le Conseil supérieur en personne, a les moyens de mener une telle ambition avec succès.
Quant à ceux qui ont lancé les premières pierres
Edmond Kamguia par exemple, un journaliste qui n’est peut-être pas tribaliste, et peut-être pas Bamiléké, a ainsi taxé l’archevêque métropolitain de Yaoundé à la fois de « tribalisme à ciel ouvert » et de vouloir instaurer « l’apartheid ». Alors que sur ce coup, a priori, ce sont les ressortissants du Nord et de l’Est qui seraient plus fondés à utiliser cette rhétorique.
Ecrire, en manière de protestation, que les Bamilékés sont les plus méritants parce qu’ils sont les plus nombreux, parce qu’ils réussissent le plus facilement ou parce qu’ils ont les communautés les mieux organisées, est inexact et dangereux. Cela reviendrait de fait à soutenir la thèse de l’infériorité des peuples de l’Est, ressources rares dans la haute administration et dans les affaires. A la limite, il est impossible de définir justement le mérite, sans supposer (ou exiger) à la base un minimum d’égalités entre les différentes composantes sociologiques.
Mais enfin, quand on écrit dans un paragraphe que tel est un homme intègre, on ne peut pas l’accuser de tribalisme c’est-à-dire de haine d’autrui dans le paragraphe qui suit. Par simple souci de cohérence. Intègre, contrairement à qui ? La démission du père Lado, ce vendredi 20 juillet, est-elle un acte d’apaisement et d’intégrité ? Si le saint homme n’a pas pu digérer la faute présumée du prêtre jésuite, la foule stupide et incroyante va-t-elle jamais trouver des circonstances atténuantes à ce qui n’est pas du tribalisme mais y ressemble fort, n’est pas encore un défaut d’intégrité mais s’en approche dangereusement ?
Pardonnons leur, mais seul le Ciel les absoudra
En attendant l’invention par le Saint-Siège d’un dogme sur l’infaillibilité épiscopale, ce que l’on doit regretter chez nosseigneurs, c’est qu’ils sortent avec leurs bons sentiments et leurs habits de Zorro, leurs pouvoirs temporel et divin, sans jamais prendre un minimum de précautions intellectuelles. A moins de solliciter systématiquement la foi du peuple de Dieu plutôt que son intelligence, ils sont d’une imprudence, ma foi, ahurissante ! Il y a eu beaucoup de choses vraies dans tout ce qui a été reproché à l’évêque de Kribi, il y en a de justes dans tous les excès que l’on retrouve au sujet de son éminence Tonye Bakot.
ERIC ESSONO TSIMI
Ecrivain
|
|
|
|
|
Rédaction de Cameroon-Info.Net
|
|
| © 2000-2013 Cameroon-Info.Net |
[ Hits: 16859 Réactions: 97 Transferts: 10 ] |
|
|
|
|
Publicite
|
97 Réactions |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
